第一千零十六章 共同的敌人-《洪荒:从愚公移山开始》


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    时代的车轮不息向前,众生的观念和思想亦与之共舞,同步前行。

    鲲鹏老祖在创立嫡庶神教之初,并未立刻对三清进行致命的打击,其背后原因在于时机尚未成熟。他怀揣着耐心,静静等待,直至众生对嫡庶之分产生深深的厌恶,直至他们觉醒一种叫做尊严的东西,他才决定对三清采取行动。

    同样地,那个众生对魔道避之惟恐不及的时代早已远去。

    在无生教潜移默化的影响下,众生对血脉、道统等传统的重视逐渐淡化,他们更加聚焦于善恶与是非的判断。

    并不是说,你是名门正派的教主,便能在为非作歹之后仍被众生敬仰,尊为圣贤。

    众生拥有明亮的双眼和敏锐的内心,他们会观察,会感受,会思考。谁真正将他们视作有血有肉的生灵,谁又把他们当作微不足道的蝼蚁,他们心中自有明断。

    有何理由,众生会因为虚名而信任一个屡次伤害他们的人,也因为虚名去憎恨一个尊重他们信仰,珍视他们生命的人呢?

    流量明星的风光时代,已然成为过去。

    凝碧元君沉默了,在她的那个时代,众生对魔道中人是喊打喊杀的。她忽略了,方阳的魔道和以前的魔道是不同的。

    罗睺的魔道,崇尚无法无天,追求极致的逍遥自在,不拘泥于善恶界限,只凭个人喜恶行事,尽情释放人性的狂野,直至达到那种“不疯魔,不成活”的极致境界。

    方阳的魔道,则以自我为核心,在既定的规则框架内,不断自我完善,自我强大,既适应规则又善于利用规则,甚至致力于改善规则,实现自我与天地间的共同进步。

    这种新的魔道,巧妙融合了人、阐、截三教的精髓。它继承了阐教对天道的深刻阐释,汲取了截教于绝境中寻求一线生机的智慧,同时又将人的地位提升至与天道平起平坐的高度。

    在新魔道的理念之中,众生不再是天道的附属品或奴隶,而是与天道并肩前行的道友,将“天地不仁,以万物为刍狗”提升到“天地人皆为刍狗”的地步。

    这种理念,无疑是极端的,似乎只存在于深邃的幻想之中,难以在现实中觅得踪迹。然而,方阳身为魔祖,他的行事风格本就无需拘泥于世俗的道理。

    即便方阳自身难以达成这一理念,他亦能寄望于弟子与后代,期盼他们如同龙凤般翱翔天际。自己若无法飞翔,便让晚辈们展翅高飞,这同样是另一种辉煌的成功。

    圣心道君将自己对新魔道的想法,尽数讲述了出来。这些道理,彻底的打消了真空盟众人的疑虑。
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