第一千四百二十三章 六道占卜-《超品相师》


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    “当然,也就是仙家大人神通广大境界高深。一般人肯定是做不到的。”松树精顺带拍了一个马屁。

    不过,此刻的秦宇却是听不到松树精拍的这个马屁了,因为此时的他,全部心力都放在了脚下的六步和六枚铜钱之下。

    那个松树精没有说错,这一次,秦宇确实是要算慕容婉婷的前世今生。更准确的说,是要算慕容婉婷,蛇精,还有二哥三人之间的事情。

    但是,算前世今生岂是这么的容易的,就算是那些传奇宗师都不一定敢妄言自己可以做到这一点,而秦宇敢这么做,也是因为倚仗一种秘法。

    这是占卜之术中的一种秘法,是记载在诸葛内经之中,由秦宇的师傅卧龙先生自己创造出来的,这种占卜之术叫做六道占卜。

    太极两仪三才四象五行六道七星……

    占卜之道,最早出于《连山》、《归藏》、《周易》,只是,连山和归藏早已消失,剩下的只有周易了,所以,现代的大部分占卜之法都是从周易演化而来,所以才有这么一句话在占卜一行中流传,中国占卜之法皆出周易,然皆不能出《易经》之右耳。

    在周易一书中《系辞》篇曾有言:大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇于仂,以象闰,五岁再闰,故  再仂而后挂……

    这应该算是真正有书籍记载的最早的占卜之法了这话是什么意思,翻译成白话文就是:拿着五十根草根,就好像咱们现在在竹筒里放着五十根签一样的意思,然后,从中拔掉一根,剩下四十九跟摇晃几下之后,一手将其分成两把,也不要平分,反正就随意的抓。

    然后呢,算右手上的草根,以四根为一整体,因为四代表着春夏秋冬四季,算啊算,把最后没法凑成四季的,多出了几根草根放在左手的第三根第四根手指之间……

    如此重复往返计算,到最后再根据剩余的草根来占卜测算。

    当然,说这么多了,是想说一个道理,那就是这些占卜测算,皆是暗含了天上地下的说法,也就是乾坤之道,这暗含的天地之道在哪里呢,就在那根被放回去的草根。

    大衍之数五十,其用四十有九,这四十九根,是算尽乾坤之事的,也就是说,凭借这四十九个数字,可以测算出这乾坤之内的所有事情,当然这需要非常高的修为境界了。

    但是,就好像一个圆圈一样,假设我们要算圆圈里的事情,那么首先要确定的,就是这圆圈的范围,那么怎么确定呢,假如这圆圈有很多个呢,要是不确定是哪个圆圈,会不会算到其他圆圈去,所以。那被丢弃的那根就是用来确定范围的。

    在占卜之道中,把遁去的一,比作太极,太极为乾坤一体。只有确定了空间范围,占卜之道才会有效。

    哪怕是后面的所谓文王八卦,六爻占卜,还有先天八卦等等占卜之法,都是从这个演化而来,都有着这个范围的限制。

    然而。就是那些占卜师都不一定知道,一般的占卜,受乾坤限制,只能算到今生,哪怕就是有些占卜师境界已经很高了,但依然无法测算到前世,原因就是在于,他们的占卜之术,从开始便是受限的。

    所以,如果想要打破这种限制,就必须采用一种完全不同的占卜之法。至少那遁去的一不能消失,一是一个框架,是一个范围,可以是空间,也可以是时间,若要算前世,就必须要将这一,给定在前世。

    六道占卜之术,就是卧龙先生因此而创造出来的,六道。寓意着六道轮回,前世今生,皆可算也。

    而上面这些内容,也是在诸葛内经中关于六道占卜之术的介绍中提到的。

    六道占卜之术。分两部分,首先是六步,这六步并没有老大他们看着这么简单,这六步,分别代表着六道,按照卧龙先生所言。所谓的六道,实际上和阳间的平行空间,而这空间,是以阴间为桥梁的,进行相互间的互转,但是,如果通过某种特殊的方位和特殊的节点踩踏,却是可以直接沟通这六道轮回。
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